论文写民俗学的研究价值

民俗文化既丰富了人们的生活，又增加了民族凝聚力，具有物质生活价值、精神生活价值和社会生活价值。民俗文化又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。民俗文化的意义与价值民俗文化是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列非物质的东西，民俗及民众的日常生活。民俗学是专门研究民间风俗习惯的一门科学，包含历史民俗学、理论民俗学、应用民俗学三个大的学科分支。其主要任务，是以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。

第一、提倡民俗文化，有利于增强民族凝聚力，增强国人的自豪感和自觉为祖国奉献的责任感。在这方面，已故的胡絮青老人有一段生动的论述：“民俗是一种凝聚力，正是民俗的一个个小的单元，构成了民族和民俗文化。国家不论大小，凡是民俗越发达越讲究的，其文化必定越高，越不可征服，因为民俗是一种凝聚力。一个民族总有一种历史的骄傲，这种骄傲便是民心团结的原动力。民俗正象伟大的古迹一样，成为这种心态的提醒者”。 第二、提倡民俗文化，有利于规范社会秩序。社会秩序的规范，仅仅靠法律是远远不够的。在犯罪面前，法律的制定总是滞后的。这就为一些人冠冕堂皇地践踏公共利益提供了机会。而民俗作为一种存在于公众观念当中，不成文却为全社会所认可的行为准则和习惯，乃至这当中的一些禁忌内容，在一定程度上，可以起到束缚人们行为，进而有利于社会秩序正常的作用。 民俗就是这样一种人们遵照它行动，却又不能意识到它的存在的一种精神力量。而讲究天理、国法、人情三者并用，则正是中华民族的传统，借此弥补了法治的不足。 第三、提倡民俗文化，有利于丰富人民生活。娱乐民俗是传统民俗文化的重要组成部分，它悠久的历史，丰富的内容，特别是全民参与的形式，成为民间自娱自乐的审美享受。这在年节风俗、庙会民俗，以及平时的说书、串街等大量的表现形式中体现出来。这种娱乐不需要政府投资，也不必请大批的专门演员，在道具、服装等方面更不奢求，为民间所喜闻乐见。更重要的是，这种娱乐还通过因果报应、讽刺不良现象等内容，起到了相当的教化作用。 第四、提倡民俗文化，有利于繁荣经济。昔日遍及全国的“文化搭台经济唱戏”，与近年被越炒越热的庙会，无一不是试图通过文化活动扩大财源，增加收入。但问题在于，既然把民俗作为一种产业来开发，那就应该遵守这一开发行为本身的运作规律。不仅如此，更应该对民俗文化本身有所了解，有一个清醒的认识。否则，就是滥采乱伐，最终破坏了这一资源。目前庙会发展的趋势就证明了这一点。2001年12月6日的电视节目中报道，持续十多年的北京地坛庙会在新一年春节招商会上，因摊位费过高，商贩难以接受而遭冷遇。这些人表示，北京的庙会很多，不一定非要在此摆摊。这一现象实际上是一个危险的信号：由于社会各界争办庙会，竞争的结果，必然导致庙会摊位费的降低。“我们认识到，包括庙会在内的风土人情……是潜在的价值很高的无形资产。”（《北京庙会史料》前言）如果这一潜在价值因竞争而降至期望值以下时，庙会还能否存在？据说，昔日的老北京庙会，除雍和宫打鬼为限制人数而少量收费外，其余庙会一律免费进入。而今天的北京庙会正相反，除厂甸庙会因无庙有会而以琉璃厂大街为场地免去收费以外，一律都收费。甚至连隆福大厦在商城顶层开办的所谓庙会也要买票进入。不仅如此，由于这些庙会一律为官办，管理上的整齐划一就在所难免。这不仅有背于庙会的传统，而且与产业开发的基本要求相违。要办好庙会，必须改革。只有这样，才能真正通过举办民俗活动，进行产业开发，达到繁荣经济的目的。 第五、提倡民俗文化，有利于抵御文化帝国主义。所谓文化帝国主义，指的是主要西方国家，尤其是美国，借助他们在经济上、军事上的优势，将自己的价值观、生活方式，乃至语言，强行输入到世界各地，从而将世界范围内的一切文化，统统规范到他们的统一格式当中，迫使他们跟着西方走现代化之路。在这里，“西方”与“现代”、“现代化”混淆在了一起，西方世界的现代化，成为我们的唯一选择。无疑，这种现代化的必然结果，就是原先按照独自的文明之路和文化价值观念发展的社会和人群，遭到沉重的，甚至是灭绝性的打击。 这一严峻的局面使我们又想起那句话：经济的竞争，实际是文化的竞争。应该看到，西方式现代化在创造了日益丰富的物质财富的同时，很多人的劳动强度和负担未见减轻，据社会人类学家的调查显示，美国人进入精神病院的人数一直在增加。因此，这种现代化并不能成为所有国家追求的目标。而致力于人与人之间、人与自然之间的和谐，形成相互协调、顺乎天性的关系，成为越来越多人的共识。而这一点，正体现了中国传统文化中“天人合一”的观念。在民俗文化中，这方面的成功事例很多。这正是其在中国现代化进程中的作用所在。 希望对你有帮助。。。。。。。。。

传统民俗具有教化，维持社会和谐，对中华文化的传承，促进家庭和谐增进家人之间的感情，它更有实现各民族的权利平等，尊重各民族的风俗习惯，维护民族团结，有利于实现发展和繁荣中华文化。就像我国最重要的传统节日一春节，在春节里在外的游子们无论身在异乡何处，不论距家多远，他们都会想尽一切办法赶在春节前回到家中与家人团聚。

民俗是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。由于民俗文化的集体性，说到底，民俗培育了社会的一致性。民俗文化增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格，集体遵从，反复演示，不断实行，这是民俗得以形成的核心要素。 民俗的价值包括：物质生活价值、精神生活价值、社会生活价值。 ①物质生活：（1）经济之物质 （如食料、衣饰、居屋、运输方法 ），（2）生存之方法（ 如乡村生活、城市生活等），（3）盈利与财富 （如劳力之生产、器具、不动产）； ② 精神生活：（1）方言，（2） 民间学识与运用，（3）民间智慧，（4）艺术，（5 ）神秘（如民间法术、民间宗教）； ③社会生活：（1）家族，（2） 社团，（3） 特别组合（如经济组合、政治组合、运动组合、宗教组合等），秘密组织（ *** 不知道的团队）。 “民俗文化”的形式包括：语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑艺术及其它艺术。 民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。 中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家，在中国境内土生土长的各民族中，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。民俗起源于人类社会群体生活的需要，在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为人民的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。

梵高的画 随便哪一个！

有收藏价值。原因有以下几点: 首先，该邮票目前市价比较高，是同期纪念邮票的佼佼者; 其次，该邮票设计精良，出自名家之手; 最后，该邮票发行量不多，而且发行年代久远，存世量不多。

星期日，带上相机，到大栅门。那是北京民俗艺术的根据地，要啥有啥。保你眼花缭乱，应接不暇。记着，最好数码相机多带几张储存卡和电池，才够用。

从字面理解，艺术价值包括审美，教育，认识价值。科学价值则是历史，研究价值。不同的概念，如在同一艺术品上，两种价值统一。同为艺术品的价值所在。二者延伸为收藏 价值 。

民俗（艺术），是人类创造、享用并在群体中流行的文化事象，具有社会性、传承性、民族性、地域性、变异性等特征。中国是一个历史悠久疆域辽阔多民族的大国，民俗文化极为丰富绚丽多彩、例如在考古文物和古籍中即可找到不少我国在原始社会、奴隶社会的图腾信仰。生殖崇拜、抢婚习俗等民俗事象。但把对民俗事象的研究当作一个学科。则是19世纪在欧洲逐渐形成的。杨成志在为我所编之《中国中国民俗学论文选》一书作《民俗学的起源、发展和动态》（代序）中说：“在盎格鲁撒克逊族系的英、美，叫做“TOLK10RE”（民俗学）；在拉丁语系的法、比、意、西、葡等国，叫做“TRADLIION POPU－LAIRE”（民间传统）；在日耳曼族的德、奥、叫做“ VOLKSKUNDE”（人民学），在斯堪德纳维亚半岛的挪威、瑞典。丹麦，又分别叫做“FOLKEMME”“FOLKMINE”“FOLKEMINDE”等等。“FOLKIORE”，是1846年英国的汤姆斯（W．J．Thorns）将撒克逊语之‘Folk’（民俗）和“LOre’（知识）合成的，后来被各国学者所接受和使用；1913年周作人由日本引入为“民俗学”，特别是1922年他为北京大学《歌谣周刊》创刊号撰写的《发刊词》中使用后，“民俗学”这一术语便逐渐在国内流传开来了。

1.民间文学的社会价值在于其传承。这种群众集体所传承的文化，也许没有文献或古物那样能够经久储存，但是，它的生命力也不可低估。我们现在有些故事或谚语。已经在两千年前就被文人记录下来了，但是，直到今天，它还能够以基本相同或相似的形式活在人民口头上。例如西北山歌和纳西古乐的传承； 2.民间文学的政治价值在于反映人民政治倾向与社会潮流。民间文学是人民生活的重要组成部分，是大众生活的必不可少的教科书和娱乐工具。此外，在婚恋、习俗、宗教信仰等礼仪活动中，民间文学也有其实用作用。政治斗争中 民间文学反映了人民的政治倾向，体现了人民的政治利益，是人民群众进行政治斗争的有力武器和手段。例如, 五四时期流传于群众中新文化的口头宣传,正是共产主义马克思思想兴盛的先决条件之一； 3.民间文学的艺术价值在于其多元化与大众化。散文故事、叙事诗等大都有人物、情节，长诗、短谣以及部分谚语、谜语，大都有一定的句式和韵律，小戏有故事情节与对唱形式等。但仅仅这些还不能完全证明它的艺术性。许多民间文学作品还有独自的和优越的艺术特点。中国近年陆续发现的兄弟民族史诗，其艺术成就使世人惊异。至于那些多得数不清的情歌和抒情歌谣，在表现欢乐和痛苦的情思上 ，往往超越作家的同类作品 。而那些短小的故事 、谚语、歇后语，真正使思想、经验、智慧凝缩得像 5个指头捏紧的拳头 。从风格上说，朴素、简练 ，是一般民间文学的特点。总之，民间文学的艺术特色和优点是多方面的，有的还是不可企及的。 例子很多，从通俗艺术可不一而足。